Делая добро, да не унываем, ибо в своё время пожнём, если не ослабеем.

Библия, Послание к Галатам Святого Апостола Павла гл.6:9

Наши новости

СДнем Рождения Евгений Валерьевич! 26.09.2017 13:52

=== От лица МБОО ''Твой Дом'' Поздравляем С Днем Рождения Новгородова Евгения Валерьевича! Руководителя Санкт-Петербургского отделения МБОО ''Твой Дом'.

В твой День рождения желаем тебе всегда быть опорой для тех, кто дорог тебе, верить в себя и свои силы, вдохновлять окружающих своим примером, менять этот мир к лучшему и всегда находить светлые стороны, даже в самых тяжелых ситуациях.

День рожденья наступил.

Мы тебя хотим поздравить,

Пожелать, чтоб долго жил,
Пожелать всем миром править.

Счастья, радости, добра
И как можно больше смеха.
Чтоб всё в жизни «на ура»,
И всегда во всем успеха.

Не хандрить и не болеть,
Не бояться затруднений,
Всё, что хочется, иметь.
Только радостных волнений!




Память Обновления храма Воскресения Христова в Иерусалиме. 26.09.2017 08:21

0 

В день памяти Обновления храма Воскресения Христова в Иерусалиме воспоминается торжество по случаю освящения храма Воскресения Христова, сооруженного равноапостольным Константином Великим и матерью его равноапостольной царицей Еленой. Праздник этот еще называется в народе «Воскресением словущим» и означает, что он словет, или слывет, Воскресением, в отличие от Праздника Светлого Христова Воскресения и относится именно к освящению храма в честь Воскресения Христова.

История сооружения этого храма такова. После вольных страданий и Крестной смерти Господа и Спаса нашего Иисуса Христа священное место Его страданий долго попиралось язычниками. Когда римский император Тит в 70 году завоевал Иерусалим, он разорил город и разрушил храм Соломона на горе Мориа, не оставив там камня на камне, как об этом предсказал еще Спаситель в беседе с учениками (Мк. 13, 1 — 2). Позднее ревностный язычник, император Адриан (117 — 138), построил на месте разоренного Титом Иерусалима новый город, который назвал своим именем — Елий-Адриан и запретил называть город прежним именем. Святой Гроб Господень он приказал засыпать землей и камнями и на том месте поставил идола, а на Голгофе, где был распят Спаситель, в 119 году построил храм, посвященный богине Венере. Перед статуей ее приносились жертвы демонам и совершались языческие обряды, сопровождавшиеся блудодеянием. В Вифлееме, на месте, где родился Спаситель от Пречистой Девы, нечестивый царь поставил идола Адониса. Все это он делал намеренно, чтобы люди совершенно забыли о Христе Спасителе и никогда более не вспоминали мест, где Он жил, учил, пострадал и воскрес со славою. Когда на царство вступил равноапостольный Константин Великий (306 — 337), первый из римских императоров признавший христианскую религию, он вместе со своей благочестивой матерью царицей Еленой решил обновить город Иерусалим и на месте страдания и Воскресения Господа Иисуса Христа воздвигнуть новый храм, очистить от скверных языческих культов места, связанные с памятью Спасителя, и вновь все их освятить.
Благоверная царица Елена отправилась в Иерусалим с большим количеством золота, а равноапостольный Константин Великий написал письмо Патриарху Макарию I (313 — 323), в котором просил его всячески содействовать святому делу обновления христианских святынь. Прибыв в Иерусалим, святая царица Елена уничтожила все идольские капища, очистила город от языческих идолов и освятила осквернявшиеся места. Она горела желанием отыскать Крест Господа нашего Иисуса Христа и приказала раскопать место, где стоял храм Венеры. Там был обнаружен засыпанный Гроб Господень и Лобное место, неподалеку от которого были найдены три креста и гвозди. Чтобы определить, который из трех крестов принадлежал Спасителю, Патриарх Макарий повелел возлагать кресты поочереди на усопшего, которого проносили мимо к месту погребения. Как только Крест Христов коснулся умершего, он тотчас ожил. В величайшей радости благоверная царица Елена и Патриарх Макарий высоко подняли Животворящий Крест и показали Его всему стоявшему народу.

Святая царица немедленно приступила к построению большого храма, который включил в свои стены место распятия Спасителя — Голгофу и Гроб Господень, находившиеся на небольшом расстоянии друг от друга, как об этом пишет святой апостол и евангелист Иоанн Богослов: «На том месте, где Он был распят, был сад и в саду гроб новый, в котором еще никто не был положен; там положили Иисуса ради пятницы иудейской, потому что гроб был близко» (Ин. 19, 41 — 42). Храм Воскресения строился 10 лет, и святая царица Елена не дожила до завершения строительства. Возвратившись в Константинополь, она преставилась в 327 году. За время своего пребывания в Иерусалиме благоверная царица построила храмы в Вифлееме, на горе Елеонской, в Гефсимании и во многих других местах, связанных с жизнью Спасителя и событиями Ветхого Завета.

Окончание сооружения Новозаветного храма Воскресения Христова, названного «Мартирион», в память Крестных страданий Спасителя, совпало с прохождением 1-го Тирского Собора и с тридцатилетием царствования равноапостольного императора Константина Великого. Поэтому состоявшееся в сентябре 335 года освящение храма Воскресения было особенно торжественным. В освящении храма принимали участие иерархи Христианской Церкви из многих стран: Вифинии, Фракии, Киликии, Каппадокии, Сирии, Месопотамии, Финикии, Аравии, Палестины, Египта. На торжество обновления были приглашены отцы только что закончившегося Тирского Собора. В тот же день был освящен весь город Иерусалим. Память этого знаменательного события отцами Церкви была установлена 13 сентября.




Совместная работа! 25.09.2017 22:43

В Центр профилактической работы с населением обратилась председатель ТОС микрорайона «Центральный» Адлерского района с жалобой о том, что на улице Белорусской обосновались БОМЖи. Для ночлежки они выбрали старую насосную станцию на реке Херота, протекающую вдоль дороги, ведущей к морю и городскому пляжу «Огонёк».

Проверка показала, что действительно на берегу реки в заброшенном строении регулярно бывают лица без определенного места жительства. Днем, как правило, они уходят попрошайничать, а вечером возвращаются, распивают спиртное, шумят, остаются ночевать. Для удобства бездомные притащили в помещение старые грязные матрацы, посуду и одежду, видимо, все найденное в мусорных баках, сделали стол и полки.

Начальник АНО ЦПРН Тимур Кардава, сотрудники Адлерского отделения Екатерина Гузеева и Диана Брюнина организовали вывоз вещей и накопившегося мусора с места «лёжки» БОМЖей. Большую помощь оказал Центр социальной адаптации «Твой дом» (отделение по ул.Белых акаций, 42), волонтер которого Сергей помог в разборе и погрузке мусора в грузовик, уборке территории. По распоряжению главы администрации Адлерского района С.И.Петрова был выделен транспорт для перевозки мусора, а САХ помог его утилизировать.

адл3 адл адл1 адл2 




Паломничество по Святым местам! 25.09.2017 16:55

 

Волонтеры МБОО ‘’Твой Дом’’ продолжили паломничество по святым местам. Екатеринбург и Свердловская область, здесь находится много великих церквей и храмов. Но есть здесь особенные места, Среднеуральский женский монастырь. Мужской монастырь Святых Царственных Старостотерпцев. И Храм на Крови в городе Екатеринбург.

В начале наши волонтеры посетили Среднеуральский женский монастырь в честь иконы Пресвятой Богородицы «Спорительница хлебов». Монастырь был основан в 2002 году, торжественное освящение храма состоялось 17 сентября 2004 года. В монастыре читается не усыпаемая, псалтырь и 8 не усыпаемых акафистов. Икону «Спорительница хлебов» почитают как икону последних времен, сбирающую духовную жатву. Пред «Спорительницей хлебов» молятся об избавлении от голода, засухи, гибели хлебов, болезней и всякого нестроения.

 жен1 жен жен2 

Мужской монастырь Царственных Страстотерпцев. Монастырь святых Царственных Страстотерпцев в урочище Ганина яма – один из самых молодых в России. Он создан на месте острейших драматических событий, где была поставлена последняя точка в земной жизни членов последней Царской семьи. Именно сюда в июле 1918 г. были привезены для уничтожения из Ипатьевского дома Екатеринбурга тела членов Царской семьи, а также их верных слуг.

Главные святыни монастыря Ганина Яма — чудотворная икона Святителя Николая, которая принадлежала Царской Семье, и царский крест-мощевик. Последний содержит частицы мощей 40 святых и частицу Животворящего Креста Господня. От него происходит много чудесных исцелений. На территории монастыря прямо посреди вечнозеленого соснового бора находятся семь рубленых храмов, по числу членов царской семьи:

Главный храм в честь Святых Царственных Страстотерпцев. Храм в честь праведного Иова. Многострадального. Храм в честь преподобного Сергия Радонежского. Храм в честь иконы Божией Матери «Державная». Храм в честь преподобного Серафима Саровского.Храм в честь святителя Николая. Храм в честь Иверской иконы Божией Матери. 

 гг гг10 гг9 гг7 гг6 гг5 гг4 гг3  гг2 гг1  ггг гг8 

0_75b84_4b25cfa5_xl 

-- 0_8ee08_3098f1fc_xxxl 

Храм на Крови (полное название: Храм-Памятник на Крови́ во и́мя Всех святы́х, в земле́ Росси́йской просия́вших). Самый большой храм Екатеринбурга стоит на месте расстрела и заточения Николая II и его семьи. Красногвардейцами был выбран большой каменный особняк, конфискованный у инженера Николая Ипатьева. В ночь на 17 июля 1918 года в подвале этого дома император Николай II вместе с супругой Александрой Федоровной, детьми и приближёнными лицами были расстреляны, и после этого их тела были отвезены на заброшенный рудник Ганина Яма. Главные святыни Храма-на-Крови:

рака с мощами святого преподобного Серафима Соровского;

икона Божьей Матери Троеручица;

икона Праведного Симеона Верхотурского.

В Храме на Крови также находится музей, где хранятся экспонаты в память последних дней жизни Романовых.

Паломничество по Святым местам играет значительную роль в духовном становлении и морально-нравственном росте наших волонтеров.

 




С Днем Рождения Сергей Николаевич! 25.09.2017 09:38

photo 258 8-41-8 От лица МБОО ''Твой Дом'' Поздравляем С Днем Рождения Котова Сергея Николаевича! Руководителя Курганского отделения МБОО ''Твой Дом'' С днем рождения! Желаем стабильного дохода, мира в семье, гармонии в душе и, главное, здоровья — лишним оно никогда не бывает. Чтоб ты всегда был рад тому, что у тебя уже есть, но при этом никогда не переставал ставить перед собой большие жизненные цели. Пусть за пазухой тебя всегда греет чувство любви, а любимая будет надежной опорой в жизни. Взгляни на мир свежим взглядом, развивайся, радуйся жизни, будь счастлив, здоров и любим!

В День рождения позвольте
Вам много счастья пожелать,
Всегда быть сильным и успешным,
Беды и горя не узнать. В семье покоя и уюта,
И понимания родных.
Душевного тепла минуты,
Приятных долгих выходных. В карьере — взлет, в делах — порядок,
Здоровья крепкого на век.
Вы очень вежливый, приятный,




День памяти Преподобного Афанасия Серпуховского. 25.09.2017 08:19

rfkm-iybaya 

В миру Андрей, родился в Обонежской Пятине в семье священника Авксентия и его супруги Марии. Смолоду склонный к молитвенному самоуглублению и отвержению от мира, он искал достойного наставника в иноческом делании.

В это время слава о подвигах преподобного аввы Сергия Радонежского распространилась уже по всей Руси. Обитель Живоначальной Троицы на Маковце сделалась для всех светильником и образцом монастырского устроения. Здесь в иноческом общежитии преодолевалась «ненавистная рознь мира сего», созидалось единство духа в союзе любви по образу Самой Божественной Троицы. К авве Сергию, к Троице на Маковце, и направил свои стопы в поисках духовного совершенства юноша Андрей из дальних новгородских пределов.

Нареченный в иночестве Афанасий, в честь святого Афанасия Великого, начальника египетского монашества, авва Афанасий стал достойным учеником великого игумена Сергия, отца и учителя русского монашества.

Ученики преподобного Сергия, кроме обычных иноческих послушаний, получали благословение святого аввы на особенные церковные служения: книгописание, иконопись, храмостроительство. Это было подлинное воцерковление жизни, внесение в нее всей церковной красоты и поэзии, литургическое преображение Божьего мира. Излюбленным послушанием, которое возложил на себя авва Афанасий, было книгописание. Святые книги ставились отцами наравне со святыми иконами, как важнейший вещественный носитель церковной идеи, богословия и литургического творчества. Школа преподобного Сергия, открывшая Русской и Вселенской Церкви целые области богословского опытного ведения о Святой Троице, особенно тесно связана с расцветом церковной книжности, с необходимостью взаимного обогащения Русской Церкви творениями Церкви Византийской, а богословов Византии — глубоким духовным опытом русских подвижников.

В 1374 году, когда князь Серпуховской Владимир Андреевич Храбрый, сподвижник Димитрия Донског, обратился к Преподобному Сергию с просьбой основать монастырь в его вотчине, авва Сергий пришел в Серпухов со своим любимым учеником Афанасием и, заложив монастырь Зачатия Пресвятой Богородицы, благословил преподобного Афанасия быть его строителем, а затем игуменом.

Обитель святого Афанасия была воздвигнута возле города Серпухова, на высоком берегу реки Нары. Ее называли поэтому «обителью на Высоком» или Высоцкой. Отсюда и прозвание, с которым вошел в историю Русской Церкви ее основатель и первый игумен — преподобный Афанасий Высоцкий.

Авва Афанасий ревностно принялся за благоустроение вверенной ему обители. Многие русские подвижники прошли здесь, «на Высоком», высокую школу иночества.

По учению аввы Афанасия, сохраненному для нас Епифанием Премудрым, быть иноком — нелегкое дело. «Обязанность инока в том состоит, чтобы бдеть в молитве и в Божественном поучении до полунощи, а иногда и всю ночь; ничего не есть, кроме хлеба и воды, и то с умеренностью; масла же и вина вовсе не употреблять». По словам угодника Божия, многие приходили к нему в обитель на Высоком, «но потом обленились и, не стерпев трудности постнического воздержания, убежали». Тем выше было иноческое достоинство оставшихся со святым аввой подвижников. Потому-то в обитель к своему ученику и спостнику Афанасию Богоносный авва Сергий Радонежский направил для пострижения и наставления в иноческом подвиге своего будущего преемника, преподобного Никонан, игумен Радонежский.

Преподобный Афанасий учил его: «Иноки называются добровольными мучениками. Святые мученики многие в один час пострадали и скончались, а иноки каждый день терпят страдания не от мучителей, но внутри, от собственной плоти и от врагов мысленных, бывают боримы и до последнего дыхания страдают».

В 1378 году, после кончины Святителя Алексия митрополита Московского, прибыл в Москву новый митрополит — святитель Киприан. Но великий князь Димитрий Донской, который хотел поставить митрополитом своего духовника и сподвижника Михаила (Митяя), не принял митрополита Киприана и выгнал его из Москвы. Святитель оказался в трудном положении. Но он нашел поддержку и сочувствие у столпов русского иночества — Преподобных Сергия Радонежского и Афанасия Высоцкого. Они с самого начала видели каноническую правоту митрополита в его споре с великим князем и поддерживали его в длительной борьбе (1478 — 1490) за восстановление канонического порядка и единства в Русской Церкви. Святителю Киприану пришлось в эти годы несколько раз ездить к Константинопольскому патриарху для участия в соборных решениях по управлению Русской Церковью. В одну из этих поездок, по благословению святого аввы Сергия, отправился в Константинополь с митрополитом и его друг, преподобный Афанасий Высоцкий, оставив игуменом в Высоцкой обители своего ученика, преподобного Афанасия Младшего.

В Константинополе преподобный Афанасий поселился в обители святого Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, где приобрел себе келлию и жил с несколькими пришедшими с ним учениками, занимаясь молитвой, богословием, списанием книг. Около двадцати лет прожил преподобный в столице тогдашней церковной образованности в неустанных трудах по переводу с греческого языка и переписыванию церковных книг, которые он отправлял затем на Русь, передавая Русской Церкви не только наследие великой православной мысли, но и традиции константинопольских книгописных мастерских, с их изысканной графикой, искусством книжной миниатюры, действенной гармонией содержания и формы. Постоянная творческая связь установилась между книгописной мастерской преподобного Афанасия в Константинополе и каллиграфической и иконописной школой Высоцкого монастыря в Серпухове. Не случайно именно в Высоцкую обитель направил преподобный игумен Никон будущего великого иконописца преподобного Андрея РублеваЖитие.. Преподобный Андрей РублевИкона. Андрей РублевМолитвы, как когда-то богоносный авва Сергий направил его самого в ту же обитель для духовного созревания и проникновения возрождающим и преображающим духом истинной церковной красоты. В этом священном служении церковной красоты, в непрерывном литургическом действии во славу Живоначальной Троицы, возрастал и укреплялся живоносный гений преподобного Андрея, которого Бог предназначил для великого зрительного претворения Богословских и литургических заветов преподобного Сергия в бессмертной чудотворной иконе Пресвятой Троицы для иконостаса Троицкого собора. В иконописном творчестве преподобного Андрея Рублева и в агиографических творениях Епифания Премудрого, нашли воплощение и синтез лучшие традиции византийского и русского церковного искусства.

Этому творческому синтезу и служил всю свою жизнь преподобный Афанасий Высоцкий. Живя в Константинополе, он продолжал трудиться для Русской Церкви, для своей Родины. В одну только Высоцкую обитель было им прислано 10 икон лучшего греческого письма. Им и его учениками были переведены на славянский язык и переписаны «четыре сотницы глав» преподобного Максима Исповедника, главы Марка о церковных службах, слова преподобного Симеона Нового Богослова.

В 1401 г., уже перед самой кончиной, маститый старец переписал, а, возможно, и сам перевел, церковный устав, распространившийся в Русской Церкви под названием «Око церковное».

В непрерывных книжных трудах прошла жизнь преподобного Афанасия. Он скончался в Константинополе в глубокой старости в 1401 г. (или позже этого времени). Русские летописи запомнили его как старца «добродетельного, учительного, знающего Священное Писание», о чем «поныне свидетельствуют писания его».

Житие его было написано в 1697 г. иеромонахом Московского Чудова монастыря Карионом (Истоминым).




Итоги недели! 24.09.2017 10:38

 

  

Воскресное подведение мы начнем с радостной новости! В городе Пермь открылся еще одна адаптационная квартира центра МБОО ‘’Твой Дом”. Это является хорошим показателем того что наша работа ведется в нужном направлении и все больше людей обращаются за помощью!

Прошедшая неделя была очень насыщенна разными событиями, к примеру волонтеры МБОО ‘’Твой Дом’’ г. Санкт-Петербург посетили презентацию книги ‘’Экстремальное материнство’’ многим известного автора Ирины Лукьяновой. Встреча несла публицистический характер, и при обсуждении было затронуто множество интересных тем. Каждый в этот вечер узнал для себя что-то новое. А в Тюменском отделении МБОО ‘’Твой Дом’’ состоялась встреча и было вручено благодарственное письмо директору гостиницы ‘’Агат’’ Потоцкой Ирине Георгиевне. Мы очень признательны добрым и отзывчивым людям которые на этой неделе помогли нам, как это произошло в Тюмени, Кургане и Сочи! Ваша помощь всегда востребована нашими подопечными!  Одним из наиболее знаковых событий было паломничество наших волонтеров в Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь. Мы не забываем о самом главном в жизни, это воцерквление и духовное становление, которое, можно получить совершая такие поездки по святым местам.

 На этой неделе и в выходные дни наши волонтеры и подопечные посещали храмы, общались со своими духовными отцами и посетили воскресное Богослужение. Радует, что наши подопечные осознают и сами стремятся к изменению себя в лучшую сторону, отчетливо понимая церковь в их жизни играет не маловажную роль!

 Отдельно хочется поздравить еще раз С Днем Рождения Лихтину Яну Владимировну, волонтера МБОО ‘’Твой Дом’’ в г. Санкт-Петербург, пожелав здоровья, успехов во всех начинаниях!

Ну а воскресный вечер заканчивается праздничным ужином!

Хочется пожелать волонтерам и подопечным МБОО ‘’Твой Дом’’ не останавливаться на достигнутом!

В нашем еженедельном фотоотчете представлены города: Санкт-Петербург, Геленджик, Тюмень, Пятигорск, Уфа, Пермь, Ростов на Дону, Екатеринбург, Воронеж.

с-п1 с-п2 с-п4 уфа2 тюмень ро Пятигорск пяти гел2 Пермь1 ворн ек гел казань ужин новая кв 




День памяти преподобного Силуана Афонского . 24.09.2017 09:34

fftvfry5hqq 

Родился в Тамбовской губернии в крестьянской семье. С детства желал стать монахом, но по настоянию отца поступил на военную службу. Уволившись с нее, отправился в 1892 году на Афон, где был пострижен четыре года спустя в русском монастыре св. Пантелеимона. В 1911 году принял схиму с именем Силуан.

Согласно его биографии, составленной его учеником и близким другом архим. Софронием (Сахаровым), с самого начала послушничества стяжал дар молитвы. В то же время испытал и многочисленные искушения. Его воспоминания, размышления были заботливо сохранены о. Софронием и изданы им. Скончался старец в 1939 году, прославлен в 1988 году Константинопольским Патриархом.

 




С днем Рождения Яна Владимировна! 23.09.2017 12:00

янаа 

От лица МБОО ‘’Твой Дом’’

 Поздравляем С Днем Рождения

Лахтину Яну Владимировну!

-волонтера нашей организации.

 Желаем тебе в день рождения чтобы мечты сбывались, задуманное – осуществлялось, а на твоем пути встречались самые интересные люди и самые яркие события. Пусть рядом всегда будут те, кто любят тебя и ценят, и пусть все пожелания, которые ты получишь в этот день рождения будут услышаны судьбой и вернутся к тебе счастьем и радостью!

С днем рожденья! Счастья, смеха

И огромнейшей любви.
Ею быть всегда согретой
И от радости цвести.

В доме мира и покоя,
А в судьбе больших чудес,
Чтоб великий оптимизм твой
Не иссяк и не исчез.

Жить все время словно в сказке,
Все мечты осуществить,
Быть веселой, сильной, смелой
И любимой всеми быть!




День памяти Святых девиц Минодоры, Митродоры и Нимфодоры. 23.09.2017 09:40

Ё 

Святые были родные сестры, происходили из Вифинии (Малая Азия). Отличаясь особым благочестием, сестры-христианки пожелали хранить девственную жизнь и не соприкасаться с миром. Они избрали себе уединенное место в пустыне и проводили свою жизнь в подвигах поста и молитвы. Слава о святой жизни девиц скоро распространилась, так как по их молитвам стали совершаться исцеления больных.


Вифинской областью управлял в то время правитель по имени Фронтон, который приказал схватить сестер и привести к нему. Сначала он пытался убедить их отречься от Христа, обещая большие почести и награды. Однако святые сестры твердо исповедали пред ним свою веру, отвергнув все предложения правителя, объяснив ему, что они не дорожат временными земными благами и готовы умереть за своего Небесного Жениха. Придя в ярость, правитель обрушил свой гнев на старшую из них — святую Минодору. Святая мужественно терпела муки и, наконец, воскликнула: «Господи Иисусе Христе, веселие сердца моего, надежда моя, приими с миром душу мою!» и с этими словами предала дух свой Богу.

Через четыре дня привели на суд младших сестер Митродору и Нимфодору. Перед ними положили для устрашения израненное тело старшей сестры. Девицы плакали о ней, но были также непреклонны. Тогда подвергли истязаниям святую Митродору. Она скончалась, призывая до последнего вздоха возлюбленного ею Господа Иисуса Христа. Затем подвели третью сестру Нимфодору. Перед ней лежали тела замученных старших сестер. Фронтон надеялся, что это зрелище устрашит юную девицу. Делая вид, что он сожалеет о ее молодости и красоте, он стал ласково убеждать ее поклониться языческим богам, обещая высокие награды и почести. Святая Нимфодора, отвергнув его речи, разделила участь своих старших сестер. Она была замучена до смерти ударами железных прутьев.

Тела святых мучениц хотели сжечь на костре, но сильный дождь угасил разведенный огонь, а молния опалила Фронтона и его слуг. Христиане взяли тела сестер и погребли с почестью около так называемых Теплых вод в Пифиях (Вифиния). Часть мощей святых мучениц хранится на Афоне в Покровском соборе Русского Пантелеимонова монастыря, а рука святой Митродоры находится на Святой Горе в монастыре Пантократор.